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中国古代文学作品选(二)重点讲解(四)

（四）《清平乐.村居》运用白描手法。

（五）《永遇乐.京口北固亭怀古》是一首怀古词。背诵，熟悉典故。

分析《永遇乐》用典的艺术。

答：词中用典很多，而且多是历实，全词由典故和对方历史的评论组成，而所用典故和所写史实圴与眼前的江山、本朝的时事结为一体，化为统一的意境，并于历史和现实的映照中评论古今，纵横驰说，很好的抒发诗人借古讽今与吊古伤今的思想感情。

姜夔，字尧章，号白石道人，饶州鄱阳（今江西波阳）人。姜夔是江湖诗派前期的代表诗人之一。有《白石道人诗集》、《诗说》和词集《白石道人歌曲》。

（一）《扬州慢》是姜夔的自度曲。

1、化用诗句：

1）“竹西佳处”：引用杜牧《题扬州禅智寺》‘谁知竹西路，歌吹是扬州’，指环境清幽。

2）“过春风十里”：杜牧《赠别》诗“春风十里扬州路，卷上珠帘总不知”此反用其诗意，极写扬州之荒凉。

3）“纵豆蒄词工，青楼梦好”：杜牧《赠别》诗言‘娉娉袅袅十三年，豆蒄梢头二月初’《遣怀》诗又云：“十年一觉扬州梦，赢得青楼蔳幸名‘意谓杜牧纵有诗才，也难以表达这种深沉的悲怆之情。

4）“二十四桥仍在”：为斤扬州名胜，相传古代有二十四个美人吹箫于此，杜牧《寄扬州韩绰判官》‘二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫’。

2、分析《扬州慢》一词点化杜牧诗句的特点：

杜牧在扬州的所见所感已经成为扬州繁华的历史见证，因此，作者巧妙地引出杜牧，借此将自己未曾见过的扬州昔日的繁华与今日自己亲见的扬州的荒败相对比，将自己与古人结成一体，共同作为历史的见证人，以增加作品的可信性和‘黍离之悲’的力度。作者以杜牧曾经歌咏的‘竹木西处’和‘春风十里’对比今日之‘荠麦青青、废池乔木’，这是从视觉角度描画今昔两种不同的画面，以昔时的‘杜郎俊赏、豆蒄词工’对比今日之‘重到须惊，与难赋深情’，这是从感觉的角度表现今昔两种不同的情思，以杜牧的‘歌吹是扬州’对比今日之‘清角吹寒’他‘二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫’之有声对比今日之‘波心荡，冷月无声’这是从听觉角度刻画今昔两种不同的意境，这此无不使人感受到作者深沉的黍离之悲和独创的幽美之境。

（二）《点绛唇》

名句“数峰清苦，商略黄昏雨。”并能体会词句意境。

写山峦气象，几座寂静的山峰清冷、凄苦，仿佛在商量着黄昏时骤雨飞瀑，天气阴沉不开，似愁客情怀，再即景怀古，无限惆怅。

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