2014年自考经济思想史考点:托马斯阿奎纳
托马斯·阿奎纳所代表的经院学派的经济思想
经验学派就是形成于8到10世纪,广泛发展于11世纪,盛兴于13世纪的,盛兴于教会的经济思想,也就是在这个时期他的思想被教会的一些人所垄断,因为他们用一些神学的思想来解释一些经济现象,而阿奎纳就是一个意大利的神学家,教会的思想在整个11到13世纪占了西欧封建社会的统治地位,所以我们把它叫做经院学派。
阿奎纳的主要代表作是《神学大权》,这本书后来的人给它做了很高的评价,被后来的人认为是中世纪经院学派的经验哲学的百科全书。他被称为中世纪的神学的泰斗。
(一)阿奎纳的财富观
从性质上来讲,一切财富都属于上帝。因为根据自然法的理论,稀有财产并非自然化所创立的,所以从根本上来讲,财富是上帝所赠给你的,虽然按自然化来讲,私有财产不是自然法所创立的,但是自然法也是不完备的,因此人类根据自己的理智对自然法又作了修改,创立了私有制。
阿奎纳认为,财富应该分为两种。一种是自然财富,一种是人为财富。所谓的自然财富,包括食物、牲畜、土地等。金钱是属于人为财富。他认为取得金银财宝不应该成为人生的目的,在他看来自然经济才是正常的经济,是人类幸福的基础,而人为财富,他认为不是人类所应该追求的目标。
(二)“公平价格”学说
所谓的“公平价格”,阿奎纳认为只有在法定价格的场合,自由意定的价格才能被看作是公平价格。
(三)阿奎纳对于高利贷的看法
在高利贷的问题上,阿奎纳一方面肯定放债取利是罪恶,反对高利贷。但是又认为放债取利在一定条件下是可以的。
他认为,有几种情况可以取息:
(1)贷款人因出贷蒙受损失
(2)借主逾期未还。
(3)贷者以合伙方式入股,冒失去本金的危险。
阿奎纳认为只有在这三种情况下,可以取得利息,所以我们由此可以看出来,阿奎纳对于高利贷的看法也是有双重的观点。从根本上是反对高利贷的,但是他对高利贷又认为在一定的条件下是许可的。
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